Les racines de l´Occident sont bibliques, c'est-à-dire d'abord juives : c'est en effet la Torah qui, à travers le christianisme; lui a fourni ses principales valeurs. Dans cette synthèse de l'Univers hébraïque, Armand Abécassis remets en cause la conception du progrès linéaire et dialectique de l'histoire intellectuelle de l'Occident, selon laquelle le judaïsme aurait dépassé le polythéisme, le christianisme aurait absorbé et transcendé lé judaïsme,. la crise du christianisme aurait donné naissance à l'humanisme, et ainsi de suite. À partir du monothéisme biblique, il s'attache à montrer, au contraire, que ce qui se manifeste à la fin est toujours donné à l'origine.
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Bluma Finkelstein
Le XXe siècle aura probablement été le siècle le plus meurtrier que nous ayons connu. L´histoire en qui nous espérions nous a trahis, la religion en qui nous croyions nous a trompés. Des inconscients cherchent encore à défendre l'homme en trouvant l'explication de cette boucherie du côté de Dieu. Il est grand temps de revenir de ces idéologies et de démasquer le mal inhérent à nos actes et à nos discours.
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Pardes
La permanence du judaïsme a constitué une énigme et un défi pour les chrétiens dès les origines de leur foi et tout au long des siècles. Le discours théologique sur les Juifs et le judaïsme qui en a découlé a ainsi rempli des bibliothèques. Née dans le judaïsme, l´identité chrétienne éprouve en effet un besoin impérieux de se définir par rapport à lui...
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Gérard Mordillat Jérome Prieur
L´origine du christianisme
Après Jésus contre Jésus, et à l'occasion de leur nouvelle série d'émissions intitulé " l'Origine du christianisme", Jérôme Prieur et Gérard Mordillat ont mené leurs propres investigations sur la naissance de la religion chrétienne.
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Maurice Mergui
On trouve dans la littérature juive classique appelé "midrash" des passages qui ressemblent étrangement aux narrations évangéliques.
Les Evangiles seraient-ils un prolongement du midrash juif ?
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Paul Giniewski
En septembre 1997, l´Épiscopat français publiait une déclaration sur les « origines religieuses » et sur « l'influence de l'antijudaïsme séculaire », qui a marqué « la doctrine de l'enseignement chrétien, la théologie et l'apoJogétique, la prédication et la liturgie. Sur ce terrain a fleuri Ja plante vénéneuse de la haine des Juifs. »
Peu après, Jean~Paul II constatait que « des interprétations erronées et injustes du Nouveau Testament relatives au peuple juif et à sa prétendue culpabilité ont trop longtemps circulé, engen~ drant des sentiments d'hostilité à l'égard du peuple juif. »
C'est dans ces dispositions que l'Église aborde le, troisième millénaire. Mais quelles ont été les « interprétations erronées » ? Et quelle moisson a produit « la plante vénéneuse » ?
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Armand Abécassis
Affrontements monotheistes
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Elie Benamozegh
20,28 euros
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Raphaël Draï
Sur le pardon au peuple juif
Pour la première, le 16 mars 1998, le Saint-Siège condamnait sans réserve l’antisémi-tisme génocidaire lié à l’antijudaïsme reli-gieux et demandait pardon. Mais le Vatican, alimentant de par ses attitudes, une ambiguïté, suscite toujours...
14,19 euros
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Raphaël Draï
Sur l’autre révisionisme
13,32 euros
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Salomon Malka
Enquête en Israêl sur une énigme de vingt siècles
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Jean Vassal
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Isaac Marc Choucroun
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Ephraïm Frère
" Tous ceux qui ont lu ce livre sont unanimes: on n´en ressort pas indemne. Certains [des chrétiens] ont fait une rencontre émerveillée avec le peuple juif dont Jésus est le Fils. D'autres [des lecteurs juifs] ont compris, à la lecture de ces pages, qu'un dialogue nouveau était possible, que l'interlocuteur chrétien pouvait aimer sincèrement, profondément, son frère juif. Que tous deux, malgré l'histoire, défendaient les mêmes valeurs [...]. Cette étude ne peut que promouvoir l'amour entre les enfants d'Abraham. "
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Pardès
Etudes et culture juives - Un livre ou l´on trouvera un état des lieux sur les dilemmes de la morale : croyance et réalité, éthique et loi , conviction et responsabilité... mais on y trouvera aussi une prospective d'avenir
22,87 euros
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Armand Abécassis
L´antijudaïsme de l'Église s'exprime de manière virulente dans l'image que Jean a donnée de Judas, le "traître" qui a "livré" Jésus, faisant ainsi porter sur le peuple juif l'accusation de déicide. Si Judas n'avait pas livré Jésus, que serait-il arrivé ? Le fils de Dieu serait-il mort ? Le christianisme serait-il né ? D'après les théologiens de l'Église et déjà les apôtres, le fils de Dieu devait mourir afin d'apporter le salut au monde. Sans Judas, ce projet divin ne se serait jamais accompli...
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Marcel et Catherine Baratoux
Marcel et Catherine Baratoux, formés et enseignés dans la tradition catholique, ayant eu divers engagement dans leur église et dans l´inter-confessionnalité, veulent aujourd'hui témoigner et partager leur expérience spirituelle.
Un retour aux sources de leur foi chrétienne à peu à peü ouvert devant eux un chemin nouveau : le judaïsme.
Dans l'étude et la prière de la Parole de D.ieu à la lumière des Sages d'Israël, nombreuses alors sont les questions et les interrogations soulevées dans cette mise en marche.
