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Les manuscrits de la mer morte révélés
Robert Eisenman et Michael Wise
Depuis 1947, la date de la découverte à Qumran des premiers manuscrits (ou rou-leaux) dits de la mer Morte, il ne se passe quasiment pas de jour où ne rebondissent à leur propos des querelles si violentes que certains n’hésitent pas à parler de “scandale du siècle”. Pourquoi des textes vieux de deux mille ans, où il est question de prophéties, de visions extatiques voire d’astrologie, ont-ils suscité la publication de plusieurs milliers de livres etentrtiennent-ils un débat permanent ? C’est que leur contenu est infiniment moins anodin qu’on ne pourrait le croire : ils donnent une multitude de détails très précieux sur le judaïsme du Ier siècle, sur les conditions de l’apparition du christianisme, et rendent compte de l’atmosphère messianique qui réganait alors au sein du peuple juif. L’enjeu est historique, certes, mais aussi théologique. Mais il y a aussi et surtout les rivalités entre diverses institutions européennes, américaines,
(prix public 150f)
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